常态的发明
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"正常"（normality）并非不言自明的自然事实，而是被发明出来的概念。这一发明过程始于19世纪比利时统计学家 Adolphe Quetelet，并由 Francis Galton 等人推向极致。
从"和谐"到"正常"
在古希腊希波克拉底传统中，健康被理解为和谐（harmony）——体内四种体液（血液、黏液、黄胆汁、黑胆汁）的平衡，或个人与环境的平衡。全球多种传统医学（中医、阿育吠陀、古埃及医学、印加医学）均持平衡观。这一观点延续至 17 世纪。
两个关键转折改变了这一切： 1. 笛卡尔（1641）：在女儿 Francine 去世后，将身体重新定义为"机器"——健康成为机械式的"正常运转"。此隐喻最初被视为异端，但在 19 世纪工业资本主义背景下被广泛接纳——并非因为科学必然性，而是因为它自然化了资本对工人生产力的需求 2. Quetelet（1835）：在法国大革命和比利时革命之后的背景下，将天文学的"误差曲线"应用于人类，创造了第一个关于人类"正常"的科学
Quetelet 与误差曲线
- 统计学最早由 16 世纪天文学家开发，用于预测无法持续观测的行星轨迹
- 1801 年，德国数学家 Gauss 开发了基于钟形曲线的公式，成功预测谷神星轨道。这条曲线被称为"误差曲线"——偏差被理解为偏离规范的"误差"
- Quetelet 在 1835 年《平均人》（l'homme moyen）中将此应用于人类：发明了 BMI 公式，奠定了平均心率、正常肺活量等概念的基础
- 关键跳跃：Quetelet 将平均人等同于完美和道德良善——"如果平均人被完全确定下来，我们或许可以将他视为完美的典范；而任何偏离……都将构成一种畸形"
- 如 Lennard Davis 所言：Quetelet"为中产阶级提供了合理性。平均人成为中庸生活方式的典范"——这在政治上将中产阶级白人男性自然化为人类理想
- 同时，"平均人"也与民族国家绑定——法国的完美男性不同于德国的——为种族民族主义提供了"科学"依据
Galton 的范式
Francis-Galton 将 Quetelet 的统计思想推向了激进方向，Chapman 将他定位为病理学范式的真正奠基人：
- 将表亲 Darwin 的自然选择与 Quetelet 的统计方法融合——"将同一定律应用于心智能力"
- 用中位数取代 Quetelet 的平均值——使高智商成为最高等级（Quetelet 框架中极端值是不理想的）
- 创立了心理测量学、行为遗传学、双生子研究法、"先天 vs 后天"术语和优生学
- 明确将生产力与优越性挂钩："精力是劳动的能力……白痴则虚弱无力、无精打采"
- 如 Donald Mackenzie 所言：高尔顿的研究是"知识贵族阶层的实践与经验被投射到自然之上"——专业人士在顶端，非技术工人和失业者在底端
- 其伦敦心理实验室开创了将个体能力脱离环境、物化为固定数值的研究方法
高尔顿范式的制度化
- Kraepelin 将高尔顿范式引入精神病学，建立至今主导的诊断分类体系
- 优生学在 20 世纪初成为全球运动——英国（Churchill 支持强制隔离）、美国（"更优婴儿"竞赛、强制绝育）、苏联（1920 年成立俄罗斯优生学会）
- 纳粹德国将其推向逻辑终点——"T4 行动"系统性屠杀精神障碍者。Chapman 指出：孤独谱系诊断正是在纳粹占领下的奥地利被创造的——Hans Asperger 将不符合"士兵心态"的男孩列为病态
- 二战后威权优生学失去支持，但病理学范式未变——优生学教授只是换了部门，"优生学"变为"遗传学"
关键转折：从描述到规定
常态概念经历了一个关键转变： - 最初是描述性的统计工具（描述"平均"是什么） - 逐渐变成规定性的社会标准（定义"应当"是什么） - Galton 将正常性、生产力与健康三者混合并混淆——"偏离常态"从统计事实变成了道德缺陷 - 这一概念随后"深深植入集体意识，显得永恒而客观，从而掩盖了其物质根源与历史偶然性"（Chapman）
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- Chapman (2023) — 详细分析这一历史的著作